carlo-navarro-219810

Що примовляли, коли дитина плакала

Традицію зберегла Світлана Бурлака: Пам’ятаю, як моя бабуся Петрунько Марія Юстимівна (1926 р.н.), жителька села Баштанків, бавлячи уже своїх правнуків, примовляла і погладжувала за часовою стрілкою живіт дитини (коли він болів): Золотничко, золотничко, Сядь на золоте кріслечко. Я ж тебе визиваю, я ж тебе викликаю, П’ятьма пальцями, шестою долонею. Тут тобі не розкошувати, білого тіла[…]

paul-bence-158797

Гра “Скраклі”

Беруть десять палиць довжиною 40 сантиметрів – скраклі. Їх ставлять у шаховому порядку по 5 штук. Відраховують 25-30 кроків, визначають серединку – “масло”. Гравці по черзі кидають палиці через усю відстань. Якщо хтось зіб’є скраклю, то наступний кидок буде з “масла”. Виграє той, хто зіб’є найбільше скраклів. Гру записала Івашкевич Валентина зі слів своєї прабабусі,[…]

vincent-van-zalinge-38360

Прикмети села Будеї

Якщо кури купаються в попелі, то буде дощ. Якщо на ріжок нового місяця вчепити відро з водою, і воно не впаде, то місяць буде недощовий. А якщо впаде, то дощовий. Якщо свиня гребе солому під себе, то буде заморозок. Якщо на Благовіщення прилітали ластівки, то говорили, що буде тепло. Якщо багато лушпиння на цибулі, то[…]

13151776_893217930777387_5242262123483841349_n

Весільні обряди. Дівич-вечір. Вінок

Обряд записаний Оленою Гервасій з вуст її бабусі Тарасенко Ольги Василівни 1925 р.н., жительки с. Будеї (Кодимський район, Одеська область). У суботу ввечері молода з дружками ходила по селу і запрошувала подруг на вінок. У відповідь запрошені мали щось дати, але обов’язково парну кількість: 2 яйця, 2 ложки тощо. Якщо ж, наприклад, давали 1 яйце,[…]

небо

Поговірки про небо

Зорі – це душі людські. Скільки зірочок на небі, стільки людей живе на землі… Коли падає зірочка – то помирає людина… Коли гримить грім – то це Бог возом їде… Небо – величезне покривало… Чумацький шлях вказує птахам дорогу…   Ці поговірки передаються з покоління в покоління в роду Тетяни Харковенко з села Баштанків Кодимського району. Фото: Mink Mingle

стара хата

Діалекти Кодимщини

Діалектизми с. Будеї Кодимського району записала Олена Вендичанська зі слів Зубко Ксенії Яківни 1939 р.н.: Банпина – сідало для курей Клуня – дерев’яний або глиняний сарай Без – бузок Прадіво – конопля Дратва – нитка з прадіва Щітина – щітка із шерсті старої свині, яка заміняла голку Пришва, галяніще, союзки – деталі взуття Кварта –[…]

мед

Природні дитячі ласощі

“Особливо цікавим, смачним і забороненим був мед від диких бджіл, які відкладали його для вигодовування своїх личинок, які, з’ївши порцію цих солодких харчів, перетворювались на молодих бджілок. Бджоли відкладали так званий мед, який був солодким і духмяним, в очеретину, відгороджуючи кожну порцію перегородкою із болота. В основному покрівлі колись робили із очерету (бо у селі[…]

м'яч з шерсті корови

На Одещині діти гралися м’ячиком із коров’ячої шерсті

Багато-багато років тому на Одещині діти гралися м’ячиком із коров’ячої шерсті: Вичісуючи корову спеціальним шкребком, збирали шерсть, змочували її водою, скручували в кульку, качали в руках, додаючи нові порції вичесаної коров’ячої шерсті. Збивали м’ячик потрібного розміру. Найчастіше величиною з кулак. Потім ним гралися. Цю традицію записала кодимчанка Оксана Козярчук зі слів своєї матері Калініченко Ніни[…]

нафраниці

Нафраниці Кодимщини

Нафраниці – чотирикутні серветки, які побутували в Кодимському районі. Виконували ритуальне призначення. Місцеві жителі вимовляють це слово як «нафраніца». На серветках мають місце геометричні зображення рослинного, тваринного характеру, хрести та інші фігури. Тип вишивки нафраниць у народі називався «фасольки». У селі Загнітків Кодимського району молода, коли готувалася до весілля, мала вишивати рушники й нафраниці. Одну[…]

Клака

Клака (толока)

  Традицію закладання хати гуртом записала Тетяна В’язова зі слів Малюти (Мартинюк) Людмили Кузьмівни 1938 р.н., жительки села Олексіївка (намагалась записувати зі збереженнями лексики).   Клаку старалися зробити літом (як кому виходило), до нашого празника (28 серпня), до осені. На клаку збиралися всі родичі і хто желає, та й хазії ходили приглашали: “Приходьте до нас[…]